Традиционные школы фехтования вики
Нет описания правки
Метка: Визуальный редактор
Нет описания правки
Метка: Визуальный редактор
 
(не показано 13 промежуточных версий этого же участника)
Строка 2: Строка 2:
 
|title1 = Дестреза
 
|title1 = Дестреза
 
|image1 = [[Файл:6523_6.jpg|thumb]]
 
|image1 = [[Файл:6523_6.jpg|thumb]]
|caption1 = Фрагмент урока Дестрезы Жерар Тибо "Академия меча"
+
|caption1 = Фрагмент иллюстрации из книги Жерара Тибо "Академия меча"
|дата_основания = XV век
+
|дата_основания = XVI век
|регион = Испания
+
|регион = Испания и Сицилия
  +
|вооружение = шпага, дага, наваха, канарский нож, каменный нож, кулачный бой, палки, древковое оружие, двуручный меч и т.д.
|вооружение = генуэзский нож, генуэзский абордажный меч, генуэзский корабельный палаш, генуэзская палка, трость, крюк
 
  +
|мастера = Иеронимо де Карранза, Луис Пачеко де Нарваэс, Жерар Тибо
|предшественники =
 
  +
|предшественники = Венецианская школа, Генуэзская, Палермитанская
|оказала_влияние_на_становление =
+
|оказала_влияние_на_становление = Филиппинского боевого искусства «арнис»
 
|нынешнее_состояние = В настоящее время традиционная Дестреза сохранилась в некоторых регионах Испании, Испанская рыцарская школа “Destreza Achinech” является прямым продолжателем и хранителем древних традиций испанской школы воинских искусств “Achinech” о. Тенерифе, Канарские острова.
 
|нынешнее_состояние = В настоящее время традиционная Дестреза сохранилась в некоторых регионах Испании, Испанская рыцарская школа “Destreza Achinech” является прямым продолжателем и хранителем древних традиций испанской школы воинских искусств “Achinech” о. Тенерифе, Канарские острова.
}}'''<nowiki/>Дестреза, Испанская школа фехтования '''- испанская техника фехтования. Буквальный перевод la Verdadera Destreza означает «высшее мастерство».<blockquote>Наука Дестреза – точная, математически выверенная, предметно-конкретная, обладающая логикой, теоретическими принципами и практическими инструментами, критериями и параметрами система, что позволяет ее отличать от всех иных направлений фехтования.</blockquote>
+
}}'''<nowiki/>Дестреза, Испанская школа фехтования '''- испанская техника фехтования. Буквальный перевод la Verdadera Destreza означает «высшее мастерство».<ref>https://destreza.one/o-destreze</ref>
  +
<blockquote>'''''Наука Дестреза''''' – точная, математически выверенная, предметно-конкретная, обладающая логикой, теоретическими принципами и практическими инструментами, критериями и параметрами система, что позволяет ее отличать от всех иных направлений фехтования.</blockquote>
  +
 
В определенных регионах Испании Дестреза до сих пор сохранилась в первозданном виде.<ref>[https://books.google.ru/books?id=ScZyDwAAQBAJ&dq=вековой+обман&hl=ru&source=gbs_navlinks_s Мальцев О.В. Вековой обман.]</ref><ref>https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%B0</ref> Испанская рыцарская школа “Destreza Achinech” является прямым продолжателем и хранителем древних традиций испанской школы воинских искусств “Achinech” о. Тенерифе, Канарские острова.<ref>https://destreza.one</ref>
  +
  +
   
В определенных регионах Испании Дестреза до сих пор сохранилась в первозданном виде.<ref>[https://www.slav-nayka.ru/files/uploads/f8a8a76c6fa46ac169dad3cb80306021.pdf Мальцев О.В. Вековой обман.]</ref><ref>https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%B0</ref>
 
 
==Трактаты и маэстро==
 
==Трактаты и маэстро==
Следует отметить, что первые труды Испании по фехтованию больше рассматривали не столько собственно фехтование, сколько правила взаимодействия двух сражающихся сторон.
+
Следует отметить, что первые труды Испании по фехтованию больше рассматривали не столько собственно фехтование, сколько правила взаимодействия двух сражающихся сторон.
* Иеронимо де Карранза «Философия оружия и мастерство владения им. Христианская атака и защита», изд. 1582г.
+
* [[Иеронимо де Карранза «Философия оружия»|Иеронимо де Карранза «Философия оружия и&nbsp;мастерство владения им. Христианская атака и&nbsp;защита», изд. 1582г.]]
   
* Луис Пачеко де Нарваэз и Франческо Портилло «Правила рыцарского ордена Св. Сантьяго», 1598
+
* Луис Пачеко де Нарваэз и Франческо Портилло «Правила рыцарского ордена Св. Сантьяго», 1598
* Луис Пачеко де Нарваэз и Николас Тамарис «Руководство и свет истинной дестрезы», 1696 г.
+
* Луис Пачеко де Нарваэз и Николас Тамарис «Руководство и свет истинной дестрезы», 1696 г.
 
* Луис Пачеко де Нарваэз «30 уловок простолюдинов»
 
* Луис Пачеко де Нарваэз «30 уловок простолюдинов»
* Луис Пачеко де Нарваэз «Величие меча», 1605г.
+
* [[Луис Пачеко де Нарваэс «Книга о величии меча»|Луис Пачеко де Нарваэз «Величие меча», 1605г.]]
* Жерар Тибо «Академия меча», 1628г.
+
* [[Жерар Тибо (Тибальд) «Академия меча»|Жерар Тибо «Академия меча», 1628г]].
 
* Дон Франциск Сантос де ла Пас «Иллюстрация дестрезы испанских эмигрантов», 1712г.
 
* Дон Франциск Сантос де ла Пас «Иллюстрация дестрезы испанских эмигрантов», 1712г.
* Франсиско Лоренс де ла Рада «Защита истинной дестрезы от оружия», 1861г.
+
* Франсиско Лоренс де ла Рада «Защита истинной дестрезы от оружия», 1861г.
 
[[File:Emperor charles v.png|thumb|278x278px|Карл V]]
 
[[File:Emperor charles v.png|thumb|278x278px|Карл V]]
   
 
==История==
 
==История==
Все испанское фехтование можно разделить на два периода: до правления Карла V и после него. В первом периоде существовало некое античное фехтование, также известное как Эскримо. Во втором фехтование уже приобрело название <em>Дестреза</em>, или <em>Истинная Дестреза </em>(исп. La Verdadera Destreza). Отцом-основателем <em>Дестрезы</em> считается командор Ордена Иисуса Христа, рыцарь Иеронимо Санчес де Карранза, названный Святым еще при жизни. Дело продолжил его лучший ученик Дон Луис Пачеко де Нарваэс, написавший «Величие меча» в 1605 году.
+
Все испанское фехтование можно разделить на два периода: до правления Карла V и после него. В первом периоде существовало некое античное фехтование, также известное как Эскримо. Во втором фехтование уже приобрело название <em>Дестреза</em>, или <em>Истинная Дестреза </em>(исп. La Verdadera Destreza). Отцом-основателем <em>Дестрезы</em> считается командор Ордена Иисуса Христа, рыцарь [[Иеронимо де Карранза|Иеронимо Санчес де Карранза]], названный Святым еще при жизни. Дело продолжил его лучший ученик [[Луис Пачеко де Нарваэс|Дон Луис Пачеко де Нарваэс]], написавший [[Луис Пачеко де Нарваэс|«Величие меча»]] в 1605 году.
   
 
В начале XVI века к палермскому двору пришел будущий король Испании Карл V, ставший королем Палермо. С ним пришла и армия немецких рыцарей, а также рыцари Тамплиеры и Госпитальеры. Таким образом сицилийское дворянство, владеющее античным палермским стилем фехтования, немецкие рыцари, тамплиеры и госпитальеры объединяют свои усилия — и появляется новая система. В тот момент она еще не называлась <em>Дестрезой</em>, однако именно с ней Карл V направился к мадридскому двору.
 
В начале XVI века к палермскому двору пришел будущий король Испании Карл V, ставший королем Палермо. С ним пришла и армия немецких рыцарей, а также рыцари Тамплиеры и Госпитальеры. Таким образом сицилийское дворянство, владеющее античным палермским стилем фехтования, немецкие рыцари, тамплиеры и госпитальеры объединяют свои усилия — и появляется новая система. В тот момент она еще не называлась <em>Дестрезой</em>, однако именно с ней Карл V направился к мадридскому двору.
   
В результате данная система становится на вооружении испанской армии, проходит экспансиальные войны, а в 1569 году появляется первый трактат по испанской <em>Дестрезе</em> — «Философия оружия» за авторством Иеронимо де Карранзы.
+
В результате данная система становится на вооружении испанской армии, проходит экспансиальные войны, а в 1569 году появляется первый трактат по испанской <em>Дестрезе</em> — [[Иеронимо де Карранза «Философия оружия»|«Философия оружия»]] за авторством [[Иеронимо де Карранза|Иеронимо де Карранзы]]. Трактат Иеронимо де Каранза считается главным и первостепенным трудом в этом направлении. '''Именно с данного труда начинается отсчет классического испанского фехтования, и, как в любой «классике», все, что противоречит этой книге, не может относится к классической традиции.'''
   
 
<em>Дестреза</em> распространяется на европейскую часть и на королевство двух Сицилий, которое на тот момент еще оставалось испанской территорией. <ref>[[История Дестрезы]]</ref>
 
<em>Дестреза</em> распространяется на европейскую часть и на королевство двух Сицилий, которое на тот момент еще оставалось испанской территорией. <ref>[[История Дестрезы]]</ref>
   
 
Подробнее [[История Дестрезы|о истории Дестрезы есть отдельная статья]].
 
Подробнее [[История Дестрезы|о истории Дестрезы есть отдельная статья]].
  +
[[File:Mitch Albom, For One More Day (1).jpg|thumb|330x330px]]
   
==Основные позиции и техника==
+
==Основные положения и техника==
  +
У Испанской школы есть '''два боевых стиля - Палермитанский и Неаполитанский'''. <ref>https://zen.yandex.ru/media/destreza/neapolitanskaia-i-palermitanskaia-shkoly-boevogo-fehtovaniia-kak-dva-brata-5b349f73b5782000a9bb4561</ref> Каждый из стилей имеет свои логические модели. Т.е. у человека появляется логика на базе соответствующей системы, которую он использует в бою.
о
 
  +
  +
Дестреза воспитывает в мужчине и воина и ученого (исследователя. Дестреза всегда четко следует первоисточникам, как опоре, как системе воспитания, где даны принципы на базе 8 наук (алгебра, геометрия, физика, механика и биомеханика, анатомия и медицина, физиогномика, философия) и их демонстрации - практические подтверждения.
  +
  +
Дестреза - боевая система, она '''прошла через войны и через практику тысяч людей''', и предполагает:
  +
# Противопоставление одного человека против группы лиц,
  +
# Использование широкого диапазона оружия от ножа и кулачного боя до пики.
  +
# Логические модели позволяют выработать именно ту систему, что ближе к конкретным склонностям и психофизическим параметрам человека.
  +
'''Что касается техники''', тут можно выделить, что существует '''ряд универсальных принципов атаки и обороны на базе логических моделей'''. Эти принципы можно комбинировать или использовать их часть. То есть без финтов (уловок) можно обойтись - каждая из них исключительно к месту должна быть использована, но без этих базовых универсальных принципов не обойтись.
  +
[[File:Тренировочное упражнение. Принцип Испанские углы. Дестреза.|left|thumb|330x330px|Принцип испанских углов]]
  +
[[File:Photo 2017-11-16 08-00-23.jpg|left|thumb|237x237px|Рисунок - демонстрация прямых углов]]
  +
Позицию изначально человек занимает расслабленную естественную. Постоянно движется на ногах, использует свое абстрактное мышление когда двигается по углам, по кругу и т.п. Действует человек продолжая свое естественное положение и использует лишь то, что удобно использовать в данный момент времени. Также оружие, что есть в руках он может использовать совершенно в разном назначении, например как щит или используя другой его конец и т.д. Важно всегда работать на опережение, всегда самому обеспечивать себе условия для маневра и победы, а не ждать подходящего случая.
  +
  +
Таким образом '''науки формируют причину, показывают человеку почему принцип работает в 100 случаях из 100, даже если поменять оружие, условия, местность, противника'''. И человек, понимая для себя эти принципы, может наращивать собственный конструкторский аппарат - где он комбинирует эти принципы, ищет новые варианты решений, проверяет их, понимает что из того быстрее, что сильнее, что когда удобнее применить, как выиграть время, как поставить противника в неудобное для него положение (откуда он будет безопасен для вас) и т.д. Когда у человека наработана такая машина, ему и в жизни в любом деле проще работать на базе устройств и отличий, проще оценить ситуацию и сразу скомбинировать несколько вариантов решения этой ситуации, спрогнозировать действия противника. Останется только выбрать из вариантов тот, что нужен в данный момент. 
  +
  +
Так, человек не копирует движения мастера, ограничивая себя отдельными приемами, а понимает и осознает, что он делает. 
   
 
==Вооружение==
 
==Вооружение==
  +
[[File:Photo 2018-02-05 11-41-12.jpg|thumb|220x220px|Тренировка с испанской палкой гарроте]]
*Лёгкий меч
 
  +
Дестреза является универсальным методом фехтования для таких '''видов и комбинаций оружия, как шпага (или меч) и кинжал (дага), шпага и плащ, меч и щит, двуручный меч или древковое оружие (например, копье или алебарда), включает также бой на ножах и кулачный бой.''' Причем деревянные аналоги ее Неаполитанского стиля соответствуют клинковому оружию, используемому в Палермитанском стиле Дестрезы.<ref>https://cont.ws/@duhmech/991021</ref>
*
 
  +
[[File:E2add430b29356a83e7c454d75fb2538.jpg|left|thumb|330x330px|Шпага]]
  +
Изучая трактаты более ранних мастеров фехтования можно заметить, как они выстраивают методологию с использованием широкого спектра арсенала. Это связано с необходимостью, т.к. в то время постоянно велись войны между государствами. Описаны как различные виды оружия, их преимущества и недостатки, так и что рекомендуется противопоставить в схватке тому или иному виду оружия.
  +
  +
Что касается более поздних трудов, то в них, как правило, можно встретить сужение арсенала до такого оружия, как: шпага/меч и дага/стилет. Такие изменения являются следствием событий - теперь войны за территории уступили место войнам за власть, а это происходило в пределах того или иного города. При этом, многие виды оружия, удобные на открытом пространстве или решали конкретные задачи стали неприменимы на узких улочках европейских городов.
  +
  +
Меч считался основным оружием. Многие маэстро предпочитали демонстрировать технику исключительно мечом. Считалось, что '''после того, как человек научится владеть мечом, он легко сможет понять и обучится работе с другими видами оружия'''. <ref>О значимости меча - https://cont.ws/@duhmech/1176517</ref>
  +
 
==Сравнение с другими школами фехтования==
 
==Сравнение с другими школами фехтования==
  +
Наиболее важное отличие между испанской и итальянской школами фехтования заключается в перемещениях ног. Итальянская школа фехтования, подобно современной, учит двигаться линейно в сторону противника. Испанская доктрина же, наоборот, утверждает, что движение к противнику может быть очень опасным и напутствует делать '''движения влево или вправо, чтобы выбрать наиболее удобный угол для атаки.'''
Сравните
 
  +
[[File:Жерар Тибо "Академия меча" - Глава 28 - О неестественных позициях.|thumb|330x330px|О неестественных позициях. Жерар Тибо]]
  +
В отличие от других школ фехтования, позиция в дестрезе естественная, что дает возможность сразу обеспечить себе условия для преимуществ. (см. в видео пояснение про позиции)<blockquote>''Система дестрезы атакующая и контр-атакующая, тут не выстраивают оборону, чтобы после этого атаковать - все защитные движения являются одновременно атакующими''.</blockquote>Многие трактаты<ref>https://destreza.one/blocks/biblioteka</ref> по использованию дестрезы отдельной темой выделяют противостояние против итальянской школы фехтования и её представителей, что объясняет факт того, что испанские мастера уделяли внимание методам итальянских коллег.
  +
 
==Галерея==
 
==Галерея==
  +
<gallery>
  +
30120.jpg
  +
19657317_753466994832921_2779776071311903229_n.jpg
  +
500px-Круги_Жерара_Тибо__Академия_меча_.jpg
  +
163799440d0d9eecf9803.png
  +
ae18c554191002746e443.jpg
  +
c2a059789e39918eee285de72d312c7f-sacred-geometry-martial-arts.jpg
  +
photo_2017-11-16_07-59-21.jpg
  +
photo_2017-11-16_07-59-42.jpg
  +
photo_2017-11-16_07-59-56.jpg
  +
photo_2017-12-17_19-54-07.jpg
  +
photo_2017-12-18_15-32-24.jpg
  +
photo_2018-01-24_22-15-46.jpg
  +
photo_2018-01-26_18-03-34.jpg
  +
thibaultinv-det2.jpg
  +
photo_2018-05-02_19-15-31.jpg
  +
image.jpg
  +
photo_2018-06-28_19-47-45.jpg
  +
Визит_Maestro_Palmero_Ramos_на_Украину.jpg
  +
</gallery>
  +
  +
  +
  +
  +
  +
  +
 
==Источники==
 
==Источники==
 
<references />
 
<references />
  +
[[Категория:Испанская школа фехтования]]
  +
[[Категория:Школы фехтования]]
  +
[[Категория:Фехтование]]
  +
[[Категория:Дестреза]]
  +
[[Категория:Боевые искусства]]
  +
[[Категория:Основные позиции и техника]]

Текущая версия от 13:35, 24 апреля 2019

Дестреза, Испанская школа фехтования - испанская техника фехтования. Буквальный перевод la Verdadera Destreza означает «высшее мастерство».[1]

Наука Дестреза – точная, математически выверенная, предметно-конкретная, обладающая логикой, теоретическими принципами и практическими инструментами, критериями и параметрами система, что позволяет ее отличать от всех иных направлений фехтования.

В определенных регионах Испании Дестреза до сих пор сохранилась в первозданном виде.[2][3] Испанская рыцарская школа “Destreza Achinech” является прямым продолжателем и хранителем древних традиций испанской школы воинских искусств “Achinech” о. Тенерифе, Канарские острова.[4]


Трактаты и маэстро[]

Следует отметить, что первые труды Испании по фехтованию больше рассматривали не столько собственно фехтование, сколько правила взаимодействия двух сражающихся сторон.

  • Луис Пачеко де Нарваэз и Франческо Портилло «Правила рыцарского ордена Св. Сантьяго», 1598
  • Луис Пачеко де Нарваэз и Николас Тамарис «Руководство и свет истинной дестрезы», 1696 г.
  • Луис Пачеко де Нарваэз «30 уловок простолюдинов»
  • Луис Пачеко де Нарваэз «Величие меча», 1605г.
  • Жерар Тибо «Академия меча», 1628г.
  • Дон Франциск Сантос де ла Пас «Иллюстрация дестрезы испанских эмигрантов», 1712г.
  • Франсиско Лоренс де ла Рада «Защита истинной дестрезы от оружия», 1861г.
Emperor charles v

Карл V

История[]

Все испанское фехтование можно разделить на два периода: до правления Карла V и после него. В первом периоде существовало некое античное фехтование, также известное как Эскримо. Во втором фехтование уже приобрело название Дестреза, или Истинная Дестреза (исп. La Verdadera Destreza). Отцом-основателем Дестрезы считается командор Ордена Иисуса Христа, рыцарь Иеронимо Санчес де Карранза, названный Святым еще при жизни. Дело продолжил его лучший ученик Дон Луис Пачеко де Нарваэс, написавший «Величие меча» в 1605 году.

В начале XVI века к палермскому двору пришел будущий король Испании Карл V, ставший королем Палермо. С ним пришла и армия немецких рыцарей, а также рыцари Тамплиеры и Госпитальеры. Таким образом сицилийское дворянство, владеющее античным палермским стилем фехтования, немецкие рыцари, тамплиеры и госпитальеры объединяют свои усилия — и появляется новая система. В тот момент она еще не называлась Дестрезой, однако именно с ней Карл V направился к мадридскому двору.

В результате данная система становится на вооружении испанской армии, проходит экспансиальные войны, а в 1569 году появляется первый трактат по испанской Дестрезе — «Философия оружия» за авторством Иеронимо де Карранзы. Трактат Иеронимо де Каранза считается главным и первостепенным трудом в этом направлении. Именно с данного труда начинается отсчет классического испанского фехтования, и, как в любой «классике», все, что противоречит этой книге, не может относится к классической традиции.

Дестреза распространяется на европейскую часть и на королевство двух Сицилий, которое на тот момент еще оставалось испанской территорией. [5]

Подробнее о истории Дестрезы есть отдельная статья.

Mitch Albom, For One More Day (1)

Основные положения и техника[]

У Испанской школы есть два боевых стиля - Палермитанский и Неаполитанский. [6] Каждый из стилей имеет свои логические модели. Т.е. у человека появляется логика на базе соответствующей системы, которую он использует в бою.

Дестреза воспитывает в мужчине и воина и ученого (исследователя. Дестреза всегда четко следует первоисточникам, как опоре, как системе воспитания, где даны принципы на базе 8 наук (алгебра, геометрия, физика, механика и биомеханика, анатомия и медицина, физиогномика, философия) и их демонстрации - практические подтверждения.

Дестреза - боевая система, она прошла через войны и через практику тысяч людей, и предполагает:

  1. Противопоставление одного человека против группы лиц,
  2. Использование широкого диапазона оружия от ножа и кулачного боя до пики.
  3. Логические модели позволяют выработать именно ту систему, что ближе к конкретным склонностям и психофизическим параметрам человека.

Что касается техники, тут можно выделить, что существует ряд универсальных принципов атаки и обороны на базе логических моделей. Эти принципы можно комбинировать или использовать их часть. То есть без финтов (уловок) можно обойтись - каждая из них исключительно к месту должна быть использована, но без этих базовых универсальных принципов не обойтись.

Тренировочное_упражнение._Принцип_Испанские_углы._Дестреза.

Тренировочное упражнение. Принцип Испанские углы. Дестреза.

Принцип испанских углов

Photo 2017-11-16 08-00-23

Рисунок - демонстрация прямых углов

Позицию изначально человек занимает расслабленную естественную. Постоянно движется на ногах, использует свое абстрактное мышление когда двигается по углам, по кругу и т.п. Действует человек продолжая свое естественное положение и использует лишь то, что удобно использовать в данный момент времени. Также оружие, что есть в руках он может использовать совершенно в разном назначении, например как щит или используя другой его конец и т.д. Важно всегда работать на опережение, всегда самому обеспечивать себе условия для маневра и победы, а не ждать подходящего случая.

Таким образом науки формируют причину, показывают человеку почему принцип работает в 100 случаях из 100, даже если поменять оружие, условия, местность, противника. И человек, понимая для себя эти принципы, может наращивать собственный конструкторский аппарат - где он комбинирует эти принципы, ищет новые варианты решений, проверяет их, понимает что из того быстрее, что сильнее, что когда удобнее применить, как выиграть время, как поставить противника в неудобное для него положение (откуда он будет безопасен для вас) и т.д. Когда у человека наработана такая машина, ему и в жизни в любом деле проще работать на базе устройств и отличий, проще оценить ситуацию и сразу скомбинировать несколько вариантов решения этой ситуации, спрогнозировать действия противника. Останется только выбрать из вариантов тот, что нужен в данный момент. 

Так, человек не копирует движения мастера, ограничивая себя отдельными приемами, а понимает и осознает, что он делает. 

Вооружение[]

Photo 2018-02-05 11-41-12

Тренировка с испанской палкой гарроте

Дестреза является универсальным методом фехтования для таких видов и комбинаций оружия, как шпага (или меч) и кинжал (дага), шпага и плащ, меч и щит, двуручный меч или древковое оружие (например, копье или алебарда), включает также бой на ножах и кулачный бой. Причем деревянные аналоги ее Неаполитанского стиля соответствуют клинковому оружию, используемому в Палермитанском стиле Дестрезы.[7]

E2add430b29356a83e7c454d75fb2538

Шпага

Изучая трактаты более ранних мастеров фехтования можно заметить, как они выстраивают методологию с использованием широкого спектра арсенала. Это связано с необходимостью, т.к. в то время постоянно велись войны между государствами. Описаны как различные виды оружия, их преимущества и недостатки, так и что рекомендуется противопоставить в схватке тому или иному виду оружия.

Что касается более поздних трудов, то в них, как правило, можно встретить сужение арсенала до такого оружия, как: шпага/меч и дага/стилет. Такие изменения являются следствием событий - теперь войны за территории уступили место войнам за власть, а это происходило в пределах того или иного города. При этом, многие виды оружия, удобные на открытом пространстве или решали конкретные задачи стали неприменимы на узких улочках европейских городов.

Меч считался основным оружием. Многие маэстро предпочитали демонстрировать технику исключительно мечом. Считалось, что после того, как человек научится владеть мечом, он легко сможет понять и обучится работе с другими видами оружия. [8]

Сравнение с другими школами фехтования[]

Наиболее важное отличие между испанской и итальянской школами фехтования заключается в перемещениях ног. Итальянская школа фехтования, подобно современной, учит двигаться линейно в сторону противника. Испанская доктрина же, наоборот, утверждает, что движение к противнику может быть очень опасным и напутствует делать движения влево или вправо, чтобы выбрать наиболее удобный угол для атаки.

Жерар_Тибо_"Академия_меча"_-_Глава_28_-_О_неестественных_позициях.

Жерар Тибо "Академия меча" - Глава 28 - О неестественных позициях.

О неестественных позициях. Жерар Тибо

В отличие от других школ фехтования, позиция в дестрезе естественная, что дает возможность сразу обеспечить себе условия для преимуществ. (см. в видео пояснение про позиции)

Система дестрезы атакующая и контр-атакующая, тут не выстраивают оборону, чтобы после этого атаковать - все защитные движения являются одновременно атакующими.

Многие трактаты[9] по использованию дестрезы отдельной темой выделяют противостояние против итальянской школы фехтования и её представителей, что объясняет факт того, что испанские мастера уделяли внимание методам итальянских коллег.

Галерея[]




Источники[]