Венецианская школа фехтования — обобщающий термин служит для определения стиля фехтования, возникшего в городе Венеция в начале XII, и просуществовавшего до начала XIX века.[1]
Венеция до 1866 года не была частью Италии, а до 1797 г была независимым государством с богатой военной и экономической историей. Венецианская наука воинского искусства в последствии разделилась на две системы: греческую и норманнскую. Сама Венецианская система состоит из множества механизмов в виде часов это называется “многочасье”. У этих часов есть единый шестереночный механизм, который объединяет все механизмы между собой. Поэтому, с каких бы часов вы не начинали, вы можете работать одновременно с любыми из них, которые есть в вашем подчинении.
Венецианская школа стоит на трех механизмах, это ее основа:
- Извлекающие силу,
- Преобразовывающие,
- Механизмы использования всего чего угодно в своих интересах.
Трактаты и маэстро[]
- Джакомо ди Грасси. Причины победоносного использования оружия для атаки и обороны, 1570
- Франческо Альфиери. Искусство превосходного владения мечом, 1653
- Камилло Агриппа. Трактат о науке оружия с философскими размышлениями, 1553
- Николетто Гиганти (Джиганти). Школа или театр, 1606
- Сальватор Фабрис. Фехтование или наука оружия, 1606
История[]
Все полторы тысячи лет своего существования Венеция играла важную роль как морской, политический и коммерческий центр, в новое время использовалась как актив в политическом торге европейских держав, а сегодня — как туристическая «мекка». В VI веке Венеция являлась группой островов, которые обживали первые поселенцы, в XI веке она уже Серениссима (Светлейшая) — «королева Адриатики», контролирующая торговлю между Востоком и Западом. К XIII веку Венеция недолго управляла Византией. В 1508 году, чтобы победить Венецию, вынуждены были объединиться короли Франции, Испании и Священной Римской империи. Только в 1797 году Наполеон завершил непрерывную 1376-летнюю историю венецианской независимости. А позже она вошла в состав Итальянского королевства[2]
Венецианцы были мастерами искусства и делились со своими коллегами из Болоньи обоснованными принципами фехтования.[3]
В начале XVI французские дворяне ездили в Венецию тайно обучаться боевому мастерству.
Одним из ярких представителей Венецианской школы фехтования является Сальватор Фабрис (1544—1618), итальянский мастер фехтования, который опубликовал свой трактат о фехтовании «Lo Schermo, overo Scienza d’Arme» в 1606 году. Трактат стал бестселлером в Европе и переиздавался до 1713 года.
После Фабриса Венецианскую школу прославил своим плодотворным новаторством Николетто Гиганти. Николетто Гиганти, венецианский мастер 17-го века, знаменит своим трактатом, который был написан в 1606 году под прозвищем «Николетто Гиганти Венецианский», хотя по представленным данным, он или его семья переехали в Венецию из города Fossombrone в Ле Марше, Центральной Италии. Мало что известно о жизни Гиганти, но в его труде освещается двадцать семь лет профессионального опыта, в то время, как семья Гиганти долгое время состояла на военной службе в Венеции.
Ещё одним представителем Венецианской школы фехтования был Джакомо ди Грасси — мастер фехтования, написал трактат по фехтованию «Ragione di adoprar sicuramente l’Arme, si da offesa come da difesa». Венецианский мастер фехтования усовершенствовал теорию фехтовального искусства. Его Метод был гораздо проще, чем у Ахилло Мароццо. Типичные примеры его системы можно найти в работах Анри де Сен-Дидье и Савиоло.
Джакомо ди Грасси подчеркивает превосходство острия перед ударом в прямых атаках и рассуждает о tocchi di spade (Удар мечом или рапирой), что само по себе удивительно, поскольку лезвие очень редко пользовалось в тот момент времени в бою на рапирах. Он также в своем трактате четко говорит о том, что нужно выполнять парирование передним краем лезвия, считая защиту тыльным краем опасной и слабой.
Ещё одним известным мастером венецианской школы фехтования является Франческо Альфиери — мастер фехтования XVII века, родился в Падуе, на тот момент времени это была территория Венецианской Республики.
В настоящее время традиционная Венецианская школа полностью реставрирована НИИ «Мировых традиций воинских искусств и криминальных исследований применения оружия», во главе с исследователем воинских искусств и профессором Дестрезы, О.В. Мальцевым. Фрагмент исследований:
Пять трактатов позволяют выбрать стиль в зависимости от своего телосложения и психофизиологических параметров, могут дать человеку не только весь объем техники, науки фехтования, но и стиль.
Ни в Италии, ни в Испании, ни в Германии, ни во Франции мы не видим такого разнообразия стилей фехтования.
Люди приходят в школу фехтования и какой бы ты не был высокий или низкий, тебе преподают, ту школу, которую они считают наиболее эффективной.
В Венеции школу не преподают, здесь преподают фехтование, а стиль фехтования ты выбираешь сам, в зависимости от своих психофизиологических характеристик. Если человек знает все пять трактатов, он можешь выбрать тот стиль, который по его мнению наиболее эффективен — это подход Венецианский, ведь каждый человек разный.
К сожалению, большинство людей этого не понимают, им кажется, что Сицилийская, Итальянская, Немецкая система — это та система, школу маэстро которого ты изучаешь, но это совершенно не так.[4]
Основные позиции и техника[]
В венецианском фехтовании впервые подробно были представлены свойства разных частей клинка, которые применялись в обороне и наступлении. С таким подходом фехтовальщик имел представление о том, что сейчас называется «центром удара». Было предложено определённое разделение меча. Клинок делился на четыре части, первые две — начиная от эфеса следует использовать в защите; третью, около центра удара, для удара; а четвертую, у острия, для укола.
Ди Грасси решил вопрос дистанции, тщательно определил длину и направление шагов, которые называет passo recto, используется только для того, чтобы сблизиться с противником. Ди Грасси — первый автор, который в своей венецианской технике учел вопрос «линий», которые он делит на внутренние, внешние, высокие и низкие: «В любом случае меч держат либо на нижней линии (di sotto), либо на высокой линии (di sopra), либо внутри (di dentro), либо снаружи (di fuora)».
Вооружение[]
Венецианская школа фехтования характеризуется использованием кинжала, короткого меча, длинного меча, алебарды и копья, различных видов щитов. К концу XVI века венецианская школа фехтования отказалась от кулачного щита. Левую руку вооружили дагой. Это событие ознаменовало закат техники «меч и баклер».
Венецианские солдаты носили круглые щиты, что изображено на мозаиках церкви Св. Марка в Венеции (XII век), а также в рукописях XIV века.
Сравнение с другими школами фехтования[]
В начале XIII века сицилийцами было поднято национально-освободительное восстание против власти Анжуйской ветви («Сицилийская вечерня»). Сицилийцам была необходима военная система, которая позволила бы эффективно вести бой и одержать победу в сражении. Именно этот период принято считать рождением Испанского фехтования. На новое направление оказали влияние уже прогрессирующие с точки зрения военного дела Генуя и Венеция, которые непосредственно повлияли на развитие фехтования юга Италии. [5]
Одной из отличительных черт Венецианской школы является нанесение ударов в неожиданное для противника место, когда для этого предоставляется удобный случай. Так они всегда при случае будут атаковать невооруженную руку противника если та окажется ближе к ним. [6]
Болонская школа фехтования переняла из Венецианской защитные техники в виде маятника. [7]
Если сравнить немецкую и итальянскую школы, то можно увидеть, что они имеют один исток — венецианский (На базе НИИ был проведен практический эксперимент по анализу венецианских и немецких трактатов, который показал «генетическую» идентичность).
Галерея[]
Источники[]
- ↑ https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%86%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0_%D1%84%D0%B5%D1%85%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F
- ↑ https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%92%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%86%D0%B8%D0%B8
- ↑ О.В. Мальцев. В поисках импульса.
- ↑ https://oleg-maltsev.com/ru/martial-arts/venice/istochniki-venecianskogo-fehtovaniya/
- ↑ http://www.nat-geo.ru/history/1198753-destreza-istoriya-ispanskogo-fekhtovaniya-kak-nauki-i-iskusstva/#full
- ↑ https://fishki.net/2680476-prostoj-sposob-pobezhdaty-iz-praktiki-venecianskoj-shkoly-fehtovanija.html
- ↑ https://zen.yandex.ru/media/destreza/kak-pravilno-ispolzovat-maiatnik-v-voinskom-iskusstve-5b9a789c66543900aae444f9?from=editor